domingo, 23 de junio de 2013

Por qué no soy Rosacruz: Espiritualidad y Acción





Por Frater Pravus

Hay diferentes formas de expresar la espiritualidad. Decir que hay una forma verdadera es una gran estupidez. Porque en las cosas de lo místico, nadie tiene la verdad. Pero hay espiritualidad y hay espiritualidades.

Cuando fui rosacruz aprendí de una espiritualidad completamente perezosa, elitista y despegada de la sociedad.

Perezosa. Es una espiritualidad de decir que “estudiamos”. De decir que “entramos al sanctum” de nuestros hogares y leemos las monografías y meditamos. Y pagamos cuotas y nos envían más monografías. Pero se prohíbe la discusión de estas. Los temas no son parte de la discusión en logia. Así que nadie puede verificar si verdaderamente las estás leyendo. Es más, ni siquiera se ponen de acuerdo para encontrarse en la sanctum celestial y ganguear a otros rosacruces allí. 

Elitista. Los rosacruces venden la idea que son una elite dentro de las escuelas místicas. Dicen tener un linaje ininterrumpido a las “antiguas escuelas de misterios” del antiguo Egipto. Del lugar donde todas las ordenes místicas emanan. Así que cuando entras en un templo rosacruz estas entrando en un templo de miles de años de tradición espiritual. Que ni los petulantes masones o judíos cabalísticos tienen.

Despegada de la sociedad. En pocas ocasiones, por no decir nunca, en la logia rosacruz a la que pertenecí se participada de la caridad o la filantropía. En ningún momento, en ninguno de los documentos secretos había alguna frase que explícitamente nos dijera que teníamos que contribuir a nuestra comunidad activamente. Más allá de enviar pensamientos positivos. Cuando había alguna acción que fuera para la filantropía era por la iniciativa de una persona, que tenía convicciones que aprendió antes de ser rosacruz.

Cuando estudie cábala uno de los aspectos que más me impresionó fue la versión del Rabino Baal Shem Tov. Quien decía que las practicas cabalista debían de ser encontradas en la vida diaria. Donde no se podía despegar del diario vivir lo místico que es dios. Hasta la iglesia católica tiene mejores ejemplos de una espiritualidad en acción. La Madre Teresa de Calcuta y los del Opus Dei (por desajustados que nos parezcan) son mejores ejemplos de una espiritualidad que se desemboca en ayuda a la comunidad.

Pero eso no es lo que se predica en las logias rosacruces. Porque lo único que tenemos que hacer es elevar la conciencia al Sanctum Celestial todos los jueves a las 7 de la noche, y con nuestras buenas vibras cambiaremos al mundo. Los martes vamos a la Cámara de Medicación y los domingos participamos en el Concejo de Solaz. ¡Casi como ser parte de una iglesia pentecostal!

Por qué no soy rosacruz, porque es mi convicción que un alto nivel de espiritualidad la demostramos no con sabernos miles de rituales o decir que pasamos cientos de horas meditando o haciendo sonido vocales y enviando buenas vibras a la humanidad. Se demuestra trabajando por esos que no tienen lo suficiente como para poder darse el lujo de estudiar rituales y pasar cientos de horas en meditando.

lunes, 6 de mayo de 2013

El Agua





Por Jeremías Martell


Hay una frase muy trillada que dice que el agua es la base de vida, o que esta es indispensable para la vida. También se afirma que el cuerpo humano esta compuesto por una alto por ciento de agua y que el 75% del planeta tierra esta cubierto por agua. Cuanta emoción sintieron los científicos cuando descubrieron que en el planeta Marte hubo agua, tal vez es por la importancia del agua para el ser humano.

Cuando los alquimistas comenzaron a trabajar en sus experimentos para lograr la piedra filosofal utilizaron una división de elementos basados en 5, fuego, aire, tierra y agua. Siendo el alkaesto el quinto, el cual era descrito como un agua clara. Describiendo el agua como el primer Principio.

Pero esta concepción del agua comienza con filósofos como Tales, que decía sobre el agua como el principio de todas las cosas. Los teósofos afirman que el agua es el fluido potencial que se encuentra en el basto espacio, el cual trasciende el mundo material.

Para los practicantes de la santería y espiritismo el agua es espacialmente importante como elemento de limpieza espiritual y protección. Donde se recomienda el usar algún embase con agua para que el mismo absorba las energías negativas que puedan estar en alguna habitación o sirva para el sustento de los espíritus. También el agua es utilizada para la limpieza del cuerpo y alma. Un ejercicio simple es el tomar baños de flores, perfumes y especias; el lavarse en agua de mar para eliminar energías negativas; o bañarse en el agua de río para acercar buenas energías.

Los rosacruces utilizan el agua de una manera práctica y simbólica. De manera practica recomiendan utilizar el agua como una especie de protección al poner un embase de agua en la habitación donde se duerme. De manera simbólica se prescriben el lavarse las manos y tomar un baso de agua antes de comenzar alguna ceremonia. 

La imagen bíblica del agua es una de vida y salvación. Es de entenderse por el área geográfica en la que los autores de la biblia habitaban. La limpieza del pecado originar se hace mediante el usa de agua y cuando una persona se convierte al judaísmo este tiene que sumergirse en agua como simbolismo de renacimiento en su religión. Para los estudiantes del cabala en el Sefer Yetzirah se encuentra la razón porque se invocan los elementos al realizar algunos tipos de magia ceremonial

El uso del agua en la magia elementar es uno vital. En la magia elemental se utiliza el aire, fuego, tierra y agua. La invocación principal es al espíritu elemental llamado ondina. Papus en el Tratado Elemental de Magia prescribe oraciones y exorcismo para el agua. Prescribiendo la consagración de la misma y la permanencia de esta en el altar.

domingo, 28 de abril de 2013

Por qué no soy masón: Ya no Hay Próceres




Por Frater Pravus  

Cuando ingresé a los grupos esotéricos que ingresé, hay un reclamo que se repetía en todos ellos. Es el reclamo de que las personas más importantes de la historia son parte de sus filas. 

Los rosacruces reclaman a toda persona filosófica, intelectual o científico como miembros de orden…  si podía escribir en una época donde nadie escribía… Newton, Bacon, Franklin… ese era un rosacruz… eso sin considerar cuán real sea su reclamo…

Los masones reclaman a sus filas a toda persona que haya logrado algo de importancia en la sociedad. Mientras más grande sean sus logros en la sociedad… mayor será su reclamo… Washington, Bolívar, Voltaire… sin importar cuanto haya sido su verdadero nivel de involucración en la masonería…

Y los gnósticos… a esos ni los debería mencionar… porque ellos reclaman a todos los místicos y ocultistas de la historia. Excepto, que los gnósticos dicen que se descarriaron y sólo ellos continúan la verdadera tradición que todos esos místicos y ocultistas perdieron…

En el caso de los masones de Puerto Rico es un hecho que muchos de los próceres de esta patria fueron masones o estuvieron cercanos a la masonería puertorriqueña.

Pregúntense, como yo me pregunté… Sí Luis Muñoz Marín fue un masón, o Betances, Hostos y todos los demás…

Cuánto fue su involucramiento en la logia.

Háganle esa pregunta a esos masones que se las echan de que esos personajes famosos fueron masones. Pídanle que presenten evidencia que estos fueron masones activos o que los ideales masónicos impactaron su pensamiento, y no fue  al revés y la masonería se benefició de ellos… como los beneficia en la actualidad del reclamo de tener próceres en sus filas…

Una gran cantinflada será su contestación (como la harían los rosacruces y los gnósticos)… esa fue la que me dieron a mi… les hablo desde la experiencia.

Pero hay una pregunta más importante... le pregunto a todos esos masones,

¿Por qué ya no hay próceres en sus filas?

Si esta es tan grande y augusta organización, porque la piltrafa es la que ronca de ser masón (lo mismo se lo podemos preguntar a los rosacruces y gnósticos). Quien de sus “hermanos”, que únicamente son sus “hermanos” porque pagan la misma cuota de membresía, será exaltado como prócer en algún momento.

La verdad es que ya no hay próceres en los masones (o rosacruces o gnósticos).   

La entereza de carácter…
El deseo de mejorarse…
La virtud del sacrificio por un ideal…

Nada de eso está en los masones de la actualidad… y es por eso que ya no hay próceres en la masonería… Yo… no encontré el material de prócer… de persona de importancia entre los masones…

Por qué las personas… los individuos… que tienen la entereza de carácter, el deseo de mejorarse y la virtud del sacrificio por un ideal… ya no son parte de la masonería. Porque el vehículo que alguna vez fue (si es que lo fue) para el sano intercambio de ideas… el lugar donde se podía discutir civilizadamente de opiniones… políticas, filosóficas, científicas, etcétera… ya no está allí…

La masonería ya no es cuna de próceres… no es casa de próceres…

Por lo menos en la masonería puertorriqueña… allí… yo… no los encontré…

domingo, 24 de marzo de 2013

Frater Pravus





Un bloguero se nos unido… Fr. Pravus.

Mensualmente nos ha de presentar sus perspectivas de las ‘órdenes histéricas’ y los ‘grupos antifraternales’ (y créanme que no es muy ‘asertivo’ cuando habla de ellas). Si hay algo que podemos esperar es que sus perspectivas son interesantes, ofensivas a los ‘fanáticos’ y ‘fundamentalistas’ y muy entretenidas.

Esta es la lista tentativa de los temas que ha propuesto presentar:

Por qué no soy masón

Quien tiene la credibilidad
Ya no Hay Próceres
Un Modelo de Esclavitud

Por qué no soy Rosacruz

Espiritualidad y Acción
Respeto al Frater (y a la Soror también)
Sin Cuotas no hay ‘Nah’

Por qué no soy Gnóstico

Discrimen y Supremasismo
Pensamiento Mágico
Psicosis

Por qué no soy Teósofo

De que me sirve

Por qué no soy Wicca

Magos Miedosos

Por qué no soy Espiritista

Psicóticos con Licencia


Su correo electrónico es: frater.pravus@gmail.com